Suplemento al Hueso. Numero segundo.

              \
\
SUPLEMENTO AL HUESO.
NUMERO SEGUNDO.
é
Sigue el discurso sobre bienes eclesiásticos, comenzado en el número anterior..
"■**
Aunque la iglesia poseía tan granJes riquezas, no obstante, ella no tenia en*
tonres bienes futidos: 'primeramente porque rio so hizo caso de, temerlos: porque
cada uno, como lo he dicho, creyendo el. fin del mundo próesimo, y que todas
las rosas de esta vida son transitorias y de un peso incomodo para quien espera
la eternidad; en segundo lugar, porque según las leyes romanas, ningún colegio,
ninguna comunidad ó cuerpo, sin la aprobación del seriado ó del principe podía
poseer inmuebles por ningún título, cualquiera que fuese, sea por donación entre
Vivos, sea por disposición testamentaria. Y esto es de loque no es permitido du-
ttar, aunque se esfuercen á oponernos ciertas cartas atribuidas á los antiguos pa-
p'as, cuyos nombres llevan, y con las cuales se nos da cuenta fiel motivo'que ¡émS
peñó a los apostóles á vender las posesiones que tcnian en Judea, v los cristianos que vinieron después de ellos los de conservar las suyas Fue, dicen estas cartas, porque los apóstoles previeron que la iglesia cristiana no debia quedar en Judia, riño fijar su residencia entre los gentiles, como si la ra/.on de vender sus bie-c.
nes no ostic«íera sóñala'to t-,-.)>rf»aiin-nte eñ el evangelio, vu<oiJo J»-a>n rísto dice
á su iglesia: No fern/jis, pérfneñi rebaño: vended lo que poséis, y dadlo de limosna.
Como si aun dcSpues de la destrucción de X rusaten no se hallasen allí un muy
grande número de cristianos, en el tiempo que se emprendió reedificarla: como
si en fin, muchas otras ciuclules no hubiesen sido destruidas, donde la iglesia
cristiana tenia posesiones entre los gentiles. Pero ¿para qué detenerse en demostrar la falsedad de estas rarUs, Cuando ellas llevan un carácter visible de suposición, y cuando se sabe, sin poderlo dudar, que ellas fueron fabricadas acia el
fin del octavo siglo, por hombres que pretieren (como se hace el dia de hoy) las
riquezas y la poínpa mundana, á la modestia apostólica enseñada y mandada por
Jesucristo?
Por lo cierna^ en la confusión en que se halta¿a tan largo tiempo el im-«
perio, después de la - prisjon   de   Valeriano,   las  lé)es no  se observaron casi mas;
sobre  todo   en A (rica,   en las Galias y  en   Italia,   muchas personas dejaron ó dieron  aun  a  las iglesias bienes  fuudos.  Ptro el año 3o-2,  todos estos bienes fueron
confiscados por Dtocleciano .y Maximiano:  bien que. en   las Gabas,   por  la indulgencia   de Constantino Chloro que  era gobernador de ellas, el decreto de los emperadores no fue« ejecutado,  l'ero estos principes habiendo  resignado el  imperio,
Majencio.  Ocho  añfls después restituyó  á   la iglesia romana sus posesiones -todas.
Puco tiempo después Constantino y Licinlo  concedieron a  los  cristianos  el libre
ejercicio cíe su religión-  Los colegicnreelcsiásticos, á quienes se había dado el nombre de   iglfsins, fueren aprobadas, y  se les permitió en loda  la   estension del imperio adquirir bienes estables, sea por donación,  sea por testamento   Se escfiptuá
a, los cle'rigos  de  las funciones publicas y  personales,   á fin de que ellos pudiesen
vacar libremente al  servicio de la religión. Se ignoraba entonces, y no se ha conocido   sino largo   tiempo después    esta   costumbre,    tan   conocida  en   nuestro»
«lias,  de dar ó de legar sus bienes á  la iglesia bajo  la  clausula obligatoria de alguna obra especial, como construir, casar niñas, mantener huérfanos, u otros car-